I Ching en clave esotérica
Una lectura ocultista de El Libro de las Mutaciones
Manuel Arduino Pavón
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El I Ching es una obra inspirada en la antigua Escuela Dao de la China imperial, y en la vertiente esotérica del taoísmo y del confucianismo, vertiente que en su conjunto ha permanecido vedada, hasta nuestros días, para la curiosidad del investigador occidental. Esta obra aspira a interpretar los orígenes y la estructura del oráculo a la luz de las Tradiciones de Sabiduría, que llegaron a nosotros a través de las contribuciones de H.P. Blavatsky y Alice A. Bailey, por lo cual la clave esotérica que preside su redacción atraviesa los ricos campos propositivos de la teosofía moderna y del esoterismo más evolucionado. Ofrece una visión alternativa de las fuentes y raíces del sistema oracular y propone una interpretación luminosa y hasta cierto punto experimental de cada uno de los 64 hexagramas que conforman el tratado. Sugiere, además, un método práctico para abordar el estudio de la obra y una doctrina de la consulta, fundado todo ello en la psicología humanista contemporánea, disciplina que no es del todo ajena al cuerpo doctrinario de la Sabiduría Antigua; en alguna medida puede ser absorbida por ella, especialmente en las elevadas miras espirituales que la inspiran. Una obra orientada al empleo de los aspirantes espirituales más comprometidos con la naturaleza y con la vida, que merece ser consultada por toda persona de buena voluntad, dispuesta a verse cara a cara con la fase luminosa de su existencia, con el Orden Supremo y con las manifestaciones periódicas de los vitales arquetipos de todas las cosas.
- Escritor
- Manuel Arduino Pavón
- Materia
- Tradición hermética
- Idioma
- Castellano
- EAN
- 9788412083415
- ISBN
- 978-84-120834-1-5
- Depósito legal
- AS 02262-2019
- Páginas
- 274
- Ancho
- 16 cm
- Alto
- 23 cm
- Edición
- 1
- Fecha publicación
- 27-07-2019
- Contacto de seguridad
- EDITORIAL MASONICA.ES
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Sobre Manuel Arduino Pavón (Escritor)
Contenidos
El «Libro de los Secretos», la Naturaleza 11 Los Libros Sapienciales y Oraculares 15 El I Ching y la adivinación 20 Historia y Orígenes del I Ching a la luz del esoterismo 22 Yin Yang 29 Observaciones sobre el extendido uso del oráculo 32 La Escuela del Diseño Interior 34 Los arquetipos celestes (éticos y noéticos) y las correspondencias terrestres (tramas de las relaciones factuales) en la tradición china. Sincronicidad: de lo intrapersonal a lo interpersonal 36 El ritmo de los cambios, secuencialidad y orden. Cómo fluye la energía cielo-tierra 38 El sentido ético y espiritual en las instrucciones de los sabios comentaristas del Oráculo 40 Métodos de consulta 42 Elementos en la configuración de los hexagramas 48 Líneas fijas y mutantes 48 Los ocho trigramas y sus significados simbólicos y esotéricos 51 Pautas generales para la interpretación de cada una de las seis líneas o posiciones. Correspondencias favorables e inarmónicas, el ordenamiento en pares de las seis líneas 57 Pautas para la interpretación de los hexagramas 62 Conocimiento del Libro. Método de estudio 62 Actitud adecuada del consultante. Método para superar las propensiones negativas respecto a la enseñanza sapiencial 72 ¿A quién se consulta? 76 Definición de la pregunta. Alerta interior y desarrollo del poder de observación 79 Estudio general y particular de los comentarios tradicionales. Visualización de las escenas ejemplares en los textos y en los hexagramas 81 Lectura de los símbolos a través de la propia resonancia mental. Asociación Libre «dirigida por la sintonía subjetiva con el espíritu del Libro» 86 Desarrollo de la empatía o unidad con la esencia de la instrucción oracular, mediante la práctica consciente y diaria de la disciplina inspirada en el Orden Supremo (el Tao o Diseño Interior) 89 La alerta atención, las coincidencias significativas y las respuestas solicitadas al Libro, que da luego la Vida 91
LOS 64 HEXAGRAMAS EN CLAVE OCULTA
Método práctico para realizar la consulta 97
1. CHIEN |Lo creativo 101 2. KUN | Lo receptivo 103 3. CHUN | La dificultad inicial 105 4. MENG | La necedad juvenil 107 5. HSÜ | La espera 110 6. SUNG | El conflicto 112 7. SHIH | El ejército 115 8. PI | La solidaridad 118 9. HSIAO CHU | La fuerza domesticadora de lo pequeño 120 10. LÜ | El porte 123 11. TAI | La paz 126 12. PI | El estancamiento 128 13. TUNG JEN | Comunidad con los hombres 131 14. TA YU | La posesión de lo grande 133 15. CHIEN | La modestia 135 16. YÜ | El entusiasmo 137 17. SUI | El seguimiento 139 18. KUEL | Trabajo sobre lo que se echó a perder 141 19. LIN | El acercarse 143 20. KUAN | La contemplación 145 21. SHIH HO | La mordedura cortante 147 22. PI | La gracia 149 23. PO | El derrumbamiento 151 24. FU | El retorno de la luz 153 25. WU WANG | La inocencia en lo impremeditado 155 26. TA CHU | La fuerza amansadora de lo grande 157 27. I | La nutrición 160 28. TA KUO | La preponderancia de lo grande 163 29. KAN | Abismo duplicado 166 30. LI | Lo adherente (la transfiguración) 169 31. HIEN | El influjo 172 32. HENG | La duración regular 175 33. TUN | El repliegue 177 34. TA CHUANG | El poder de lo grande 180 35. CHIN | El progreso rápido 182 36. MING I | El oscurecimiento de la luz 185 37. CHIA JEN | El clan 188 38. KUEI | La oposición 191 39. CHIEN | El impedimento 194 40. HSIEH | La liberación del peligro 197 41. SUN | La merma 200 42. I | El aumento 202 43. KUAI | La acción decidida ante el riesgo de desborde 205 44. KOU | La complacencia 208 45. TSUI | La reunión 211 46. SHENG | El empuje hacia lo alto 214 47. KUN | El agotamiento 216 48. CHING | El pozo 219 49. KO | La muda 222 50. TING | El caldero 225 51. CHEN | La conmoción 228 52. KEN | La quietud 231 53. CHIEN | El progreso evolutivo 234 54. KUEI MEI | La dinámica de la relación 237 55. FENG | La mayor plenitud 240 56. LU | El viajero 243 57. SUN | El viento suave y penetrante 246 58. TUI | La serena alegría 249 59. HUAN | La disolución 252 60. CHIEH | La fijación de límites 255 61. CHUNG FU | La verdad interior 258 62. HSIAO KUO | La preponderancia de lo pequeño 261 63. CHI CHI | El equilibrio crítico 264 64. WEI CHI | Antes de la consumación 267
